有关地毯的诗词

1.有关于地毯的名言

红线毯

白居易

红线毯, 择茧缫丝清水煮,

拣丝练线红蓝染.

染为红线红于蓝, 织作披香殿上毯.

披香殿广十丈余, 红线织成可殿铺.

彩丝茸茸香拂拂, 线软花虚不胜物.

美人踏上歌舞来, 罗袜绣鞋随步没.

太原毯涩毳缕硬, 蜀都褥薄锦花冷.

不如此毯温且柔, 年年十月来宣州.

宣城太守加样织, 自谓为臣能竭力.

百夫同担进宫中, 线厚丝多卷不得.

宣城太守知不知? 一丈毯, 千两丝!

地不知寒人要暖, 少夺人衣作地衣.

[贞元中, 宣州进开样加丝毯.]

还有一首

作者: 白居易

忧蚕桑之费也。

红线毯,择蚕缲丝清水煮,拣丝练线红蓝染。

染为红线红与蓝,织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。

彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物;

美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;

不如此毯温且柔,年年十月来宣州。

宣州太守加样织,自谓为臣能竭力;

百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。

宣州太守知不知?一丈毯,千两丝,

地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣!

【缲丝】将蚕茧抽为丝缕

【练】煮缣使熟,又有选择意

【红蓝】花名,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。

【披香殿】汉成帝皇后赵飞燕曾歌舞

2.描写地毯的句子

北国的落叶,渲染出一派多么悲壮的气氛!落叶染作金黄色,或者竟是朱红绀赭罢。最初坠落的,也许只是那么一片两片,像一只两只断魂的金蝴蝶。但接着,便有哗哗的金红的阵雨了。接着,便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上,铁铸也似的,竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠,直刺着高远的蓝天和淡云。

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3.带有毯 诗句

密座移红毯。

《醉中戏赠郑使君》作者:白居易

密座移红毯,酡颜照渌杯。

双娥留且住,五马任先回。

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。

平生少年兴,临老暂重来。

繁苗毯下垂。

《城南》作者:张籍

软暖围毡毯。

《青毡帐二十韵》作者:白居易

平展丝头毯。

《奉和汴州令狐令公二十二韵》作者:白居易

满砌荆花铺紫毯。

《晚春重到集贤院》作者:白居易

惯眠红毯不曾惊。

《宫词三十首》作者:王涯

不如此毯温且柔。

《红线毯-忧蚕桑之费也》作者:白居易

绿苔如毯葛如烟。

《题圭峰下长孙家林亭》作者:韩琮

织作披香殿上毯。

又是白居易,唉太多

4.描写红线毯质地优良的诗句

红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。

染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。

红线毯

作者:[唐] 白居易

体裁:古体诗,七言乐府。

这是《新乐府》的第二十九首。诗题宋本原作《红绣毯》,但正文作“红线毯”。“红线 毯”,是一种丝织地毯。此类红线毯是宣州(今安徽省宣城县)所管织造户织贡的。据《新唐书·地理志》宣州土贡中有“丝头红毯”之目,即此篇所谓“年年十月来宣州”的“红线毯”。这首诗通过 宣州进贡红线毯的事,对宣州太守一类官员讨好皇帝的行为加以讽刺,又着重地暴露最高统治者为了 自己荒淫享乐,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶。从结尾两句,可以清楚看出浪 费那么多的丝和劳力去织地毯,势必影响许多人穿不上衣服。作者这样的直接谴责,感情是强烈的。

红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。

染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。

彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。

美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷。

不如此毯温且柔,年年十月来宣州。

宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。

百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。

宣城太守知不知,一丈毯,千两丝!

地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。

缲丝:将蚕茧抽为丝缕

练:煮缣使熟,又有选择意

红于蓝:染成的丝线,比红蓝花还红。红蓝:花名,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。

披香殿:汉代殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾在此歌舞,这里泛指宫廷里歌舞的处所。

宣城太守加样织:作者原注:“贞元中,宣州进开样加丝毯。”“开样”和“加样”都是翻新花样的意思。加样织:用新花样加工精织。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷:太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯好。毳:鸟兽的细毛。

线厚:丝毯太厚。

地衣:即地毯。

5.关于品品的诗句

《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二十六韵》

年代: 宋 作者: 陈文蔚

至后一百五,春光正韶华。往往天气少,多与人事差。

今年特清朗,川原烂红霞。埋头卷书册,访友况不赊。

尽日俱襄阳,满城同看花。百种斩红紫,意气各雄奈。

忽焉有如呼,径醉碧桃家。主人意厚甚,更约观金沙。

而我方与子,浩荡兴无涯。但恐催日驭,所幸未西斜。

行行复行行,小筑逢异葩。杂然不知名,品品亦自嘉。

园翁旋相问,酌酒仍烹茶。珍重颇深简,市井避喧哗。

子乃若有告,未语先咨嗟。愿言更出郭,前林路非遐。

会当有奇遇,始信我不讹。果见山下蒙,一泓莹无瑕。

渊然蟠蛟龙,不为藏黾蛙。稍稍出奇怪,罗列如髻丫。

须臾耸崭绝,炼不经女娲。特立如丈夫,匪可干以邪。

相与发浩叹,题品乃未加。因念世沈晦,岂但如尔耶。

乘风且归欤,投林有昏鸦。聊为赋此诗,醉笑歌龙蛇。

6.绸缎的相关诗词

中国历史上闻名的唐诗、宋词中,许多名家如李白、白居易、杜甫、李商隐、王昌龄,以及范成大、陆游、苏轼等所作的诗词中,很多是以丝绸为内容或进行比喻的。

清代康熙皇帝曾命令当时的名画家焦秉贞和名雕刻家朱圭、梅裕凤绘制雕刻《御制耕织图》自浴蚕至成衣图23幅,并在每图上题词一首。又如中国著名文学作品《红楼梦》、《金瓶梅》等巨著中也有许多关于丝绸的描述。

还有现代文学家茅盾的《春蚕》等等。现摘引唐代诗人白居易的两首诗。

《缭绫》“缭绫缭绫何所以,不似罗绡与纨绮,应似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳,地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,天上取样人间织。

织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。

异彩厅文相隐映,转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。

汗沾粉污不再着,曵土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩,莫比寻常缯与帛。

丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺,昭阳殿里歌舞人,若见织时应也惜。”注:这首诗选自《新乐府》第31篇。

绫,为唐代一种名贵真丝织品。唐代官员所穿的官服就是以不同级别的绫作为衣料的,从其所穿的官服质地可知其官职大小。

缭绫,是唐绫中较费时费工的一种织品,产地为今浙江省绍兴地区。作者描写了缭绫缫丝、织造成、染色、熨烫等一系列高难度的技艺,同时感叹如此名贵的丝织品,上层统治者却丝毫不爱惜,对比强烈。

《红线毯》“红线毯,择茧缫丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于花,织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余,红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物;美人踏上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;不如此毯温且柔,年年十月来宣州,宣州太守加样织,自谓为臣能竭力;百夫同担进宫中。线厚丝多卷不得。

宣州太守知不知?一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”注:这首诗选自《新乐府》第29篇。

红线毯,为宣州(今安徽省宣城县)所产的一种丝织地毯,曾为上贡精品。作者严厉地谴责了宣州太守为讨好最高统治者,毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪行,对贫困百姓的生活表示了深切的同情。

7.形容地毯很厚的成语

如坐针毡

rú zuò zhēn zhān

[释义] 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》:“吉平只是大骂;王子服等四人面面相觑;如坐针毡。”

[正音] 毡;不能读作“tǎn”。

[辨形] 毡;不能写作“毯”。

[近义] 坐立不安 手足无措 局促不安

[反义] 泰然自若 心安理得

[用法] 多用来形容心情不安定。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 动宾式。

[辨析] ~和“坐立不安”都形容心神不宁;但~含有比喻色彩;比“坐立不安

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