天姥山有关诗词(有关云雾缭绕的诗词)

1.有关云雾缭绕的诗词

关于云雾缭绕的诗词包括:

1、唐代韩翃《宿石邑山中》

原文:

浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。

译文:

天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、唐代王维《终南山》

原文:

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文:

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

3、唐代白居易《阴雨》

原文:

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。

译文:

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪?唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

4、宋代李清照《临江仙·梅》

原文:

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。

译文:

庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。

梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

5、宋代李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

原文:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

译文:

天蒙蒙,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭,天帝传话善意地相邀。殷勤地问道:你可有归宿之处?

我回报天帝说:路途漫长又叹日暮时不早。学作诗,枉有妙句人称道,却是空无用。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!请千万别停息,将这一叶轻舟,载着我直送往蓬莱三仙岛。

2.天姥山位于哪里

天姥山坐落在浙江省绍兴市新昌 县境内,在县东南围30公里,从新昌 与嵊州交界的黄泥桥延绵至新昌与天台 交界的横渡桥。

传说登山的人能够听到仙人天姥 唱歌,因此得名。天姥山由拨云尖、细 尖、大尖等群山组成,层峦叠嶂,千态 万状,苍然天表。

山上有姥姥岩、天姥 鹰、天姥馍蹲牛岩、鸡笼岩等景观。南朝谢灵运曾说:“尝自始宁南山伐木开 径,直至临海。”

天姥山正位于这个通道险要地段,因此名声大振。 天姥山以高雅文化名山著称。

谢灵运又有诗曰:“暝投剡中宿,明登天 姥岑。髙高入云霓,还期那可寻?”南朝宋元嘉间朝廷闻天姥山美名,派遣名 画师将天姥山描绘在白团扇上。

李白等追慕前贤高情,游登天姥山,留下了许多千古名作。如李白《梦 游天姥吟留别》诗云:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千 丈,对此欲倒东南倾。”

歌颂了天姥山的横空气势。 此外还有很多千古绝唱,如杜甫的《壮游》诗云:“剡溪蕴秀异,欲罢 不能忘。

归帆拂天姥,中岁贡旧乡。”白居易的《沃州山禅院记》说:“东南 山水,越为首,剡为面,沃州、天姥为眉目。”

这些诗歌广为传颂,天姥山成 了人们无限向往的神奇仙景。 1993年、1994年和1999年,三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召 开,海内外一百三十多家报纸杂志都报道了新昌天姥山胜景,使其在国内外有 着较高的声誉和地位。

3.关于金山寺的诗词

金山寺

朝代:宋代

作者:梅尧臣

吴客独来后,楚桡归夕曛。

山形无地接,寺界与波分。

巢鹘宁窥物,驯鸥自作群。

老僧忘岁月,石上看江云。

金山寺

朝代:唐代

作者:窦庠

一点青螺白浪中,全依水府与天通。

晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。

金山寺

朝代:唐代

作者:齐己

山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。

槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。

题金山寺

作者:许棠

四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。

刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。

游金山寺

诗人:苏轼

我家江水初发源,宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。

试登绝顶望乡国,江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。

是时江月初生魄,二更月落天深黑。

江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。

江山如此不归山,江神见怪惊我顽。

我谢江神岂得已,有田不归如江水

蟾宫曲·题金山寺

山水相辉,楼台相映,天与安排。

诗句就云山动色,酒杯倾天地忘怀。

醉眼睁开,遥望蓬莱,一半烟遮,一半云埋。

4.李白在《梦游天姥吟留别》中诗人梦境中一整天畅游天姥山流连忘返的

1、这两句是:世间行乐亦如此,古来万事东流水。

2、意思是:人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

3、原诗内容:

梦游天姥吟留别

唐代 李白

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去时何时还,且放白鹿青崖间,

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,

使我不得开心颜。

4、简介:

这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。

5、写作背景:

李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。 题目:“吟”,古诗的一种体式,内容大多是悲愁慨叹,形式上自由活泼,不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别。

天姥山有关诗词

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